POLIANA LIMA<\/p>\n\n\n\n
Direcci\u00f3n, concepci\u00f3n y coreograf\u00eda: Poliana Lima<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bailarines: Poliana Lima y Miguel \u00c1ngel Chumo Mata<\/strong><\/p>\n\n\n\n TOMANDO EL CUERPO COMO OBJETO CENTRAL DE SU EXPRESI\u00d3N, POLIANA LIMA EXPLORA LAS POSIBILIDADES DE CREAR UNA PO\u00c9TICA EN ESCENA QUE SEA CAPAZ DE COMUNICARSE DE MANERA SENCILLA Y PROFUNDA CON LOS ESPECTADORES.<\/strong><\/p>\n\n\n\n TEMAS COMO LA IDENTIDAD Y LA MEMORIA SON RECURRENTES EN SUS CREACIONES, AS\u00cd COMO LA RELACI\u00d3N ENTRE LA CREACI\u00d3N Y LA PEDAGOG\u00cdA, QUE VE COMO PARTE FUNDAMENTAL DE SU LABOR COMO ARTISTA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Oro negro se construye a trav\u00e9s de la met\u00e1fora del petr\u00f3leo para asociar po\u00e9ticamente el proceso de excavaci\u00f3n de un tesoro con la puesta en valor de elementos e identidades que fueron negados y excluidos en la cultura occidental hegem\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n En Oro Negro el cuerpo es el instrumento que escarba y el objeto escarbado donde se revela lo demon\u00edaco: la carne blanda, vulnerable y perecedera; lo er\u00f3tico femenino desde la perspectiva del deseo de una mujer; la negritud y lo popular.<\/p>\n\n\n\n Oro negro concibe el cuerpo como territorio de memoria viva, lugar donde se articulan y se permiten leer las dimensiones biogr\u00e1ficas, familiares y comunitarias, las socio-culturales,<\/p>\n\n\n\n m\u00edticas y espirituales. Esta concepci\u00f3n del cuerpo permite la exploraci\u00f3n de las huellas de los procesos t\u00e1citos de transmisi\u00f3n de los h\u00e1bitos, costumbres, violencias, dolores y goces<\/p>\n\n\n\n a lo largo de varias generaciones. Explorando estas m\u00faltiples dimensiones identitarias, culturales y temporales que conforman el cuerpo como un conglomerado diverso, inestable y din\u00e1mico,<\/p>\n\n\n\n Oro Negro roza y utiliza los clich\u00e9s para culminar con un desbordamiento en el que la mirada del espectador se ve obligada a posicionarse.<\/p>\n\n\n\n “La blancura del cubo blanco occidental de repente subvertida y tensionada por la irrupci\u00f3n de lo que se suele ocultar: tejidos blandos, color dorado, expresi\u00f3n emocional. La tripa, el culo, la lengua. Lo que no es hueso, lo que no es espalda, lo que no es brazo. Todo lugares de pliegue: donde habita la vulnerabilidad y la fuerza.” …<\/p>\n\n\n\n ANA FOLGUERA<\/p>","protected":false},"featured_media":10848,"template":"","meta":{"_rtcl_gb_attr":""},"event_listing_category":[87],"event_listing_type":[91],"class_list":["post-10847","event_listing","type-event_listing","status-expired","has-post-thumbnail","hentry","event_listing_category-performing-visual-arts","event_listing_type-dance","have-post-thumb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/granadaviva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/event_listing\/10847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/granadaviva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/event_listing"}],"about":[{"href":"https:\/\/granadaviva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/event_listing"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadaviva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/granadaviva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"event_listing_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/granadaviva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/event_listing_category?post=10847"},{"taxonomy":"event_listing_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/granadaviva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/event_listing_type?post=10847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}